အေမ့ေပ်ာက္ခံေသြးရင္း (သို့) ေတာင္ဘက္အစြန္းက ဂ်စ္ပစီမ်ား

ဆလံုတို့၏မူလအစ ..အဆက္

          ဆလံုေတြဘာေျကာင့္ေရမွာေနရသလဲ ဆိုတဲ့ေမးခြန္းလိုဘဲ ေနာက္ေမးခြန္းတစ္ခုက ဘယ္အခိ်န္ေလာက္ က စျပီး ျမိတ္ ကြ်န္းစုမွာအေျခခ်ေနထိုင္ျကသလဲ ဆိုတဲ့ေမးခြန္းျဖစ္တယ္။ ဒါကိုလည္း ဘယ္ပညာရွင္ကမွတိတိပပ မေျဖနိုင္ေသး ပါဘူး။ ဆလံုေတြဟာ ေျပာင္းေရြ့လာသူေတြမဟုတ္ဘူး ဒီေဒသ ဖြားေတြသာျဖစ္တယ္ လို့ ေကာက္ပင္ ရိတ္လီွး ေျပာ တဲ့ပညာ ရွင္ေတြ ရိွသလို လူမိ်ဳးေတြအားလံုးဟာ ေျပာင္းေရြ့လာတာ ဆိုတဲ့အယူအဆကို ရင္ထဲမွာထုတ္မရသူေတြကေတာ့ ဆလံုေတြ ဟာ ေနရာတစ္ခုခုမွ ေျပာင္းေရြ့လာသူေတြ လို့ယူဆေနတုန္းပါဘဲ ....

တခါတုန္းက ၿမိတ္ဆိပ္ကမ္း

       Caesar Frederick ဆိုတဲ့ အဂၤလိပ္တစ္ေယာက္ ၁၅၆၇မွာေရးတဲ့ မွတ္တမ္းတစ္ခုမွာ တနသၤာရီ အေျကာင္း ေဖၚျပ ထားေပမဲ့ ဆလံုေတြအေျကာင္း တစ္လံုးတစ္ပါဒမွ မပါခဲ့ဘူး။ တခါ Ferdinand Mendez Pinto ဆိုတဲ့ ေပၚတူဂီ ၁၅၄၅မွာေရးခဲ့တဲ့ မွတ္တမ္းမွာလည္း မပါခဲ့ပါဘူး၊ ပင္တိိုုဟာ ၁၅၄၅မွာJun Calon, Merguim, Vagerim, နဲ႕ Tavay ဆိပ္ကမ္းေတြကို ေရာက္ခဲ့တယ္လို့ ဆိုပါတယ္။ Tavay ဆိုတာက ထားဝယ္ ျဖစ္ျပီး၊ Merguim က ျမိတ္ျမို့ ကို ရည္ ညြန္း မွန္းသိေပမဲ့ Jun Calon နဲ့ Vagerim ဆိုတာ ဘယ္ျမို့ဆိပ္ကမ္းကို ဆိုလိုမွန္းမသိပါ။ ပင္တို ေရာ ဆီဆာ ေရာ ၂ေယာက္ စ လံုး ေျပာခဲ့တာက ျမိတ္ကြ်န္းစုမွာ ကြ်န္းျကီးကြ်န္းငယ္နဲ့ ခိုေအာင္းစရာေတြ အရမ္းေပၚေပမဲ့ ဘယ္သူမွမရိွဘူး၊ တခါတလ မေလးေလွငယ္ေလး တစ္စင္းစ နွစ္စင္းစ ေတြ့တာကလဲြရင္လို့ မွတ္သားခဲ့ျကပါတယ္။
       ဒါေပမဲ့ ၁၇၈၃မွာ အဂၤလိပ္ေရတပ္ဗိုလ္ Captain Forrest ဟာ ျမိတ္ကြ်န္းစုတစ္ခုလံုး လွည့္လည္သြားေရာက္ျပီး ကြ်န္ေတြနဲ့ ေရေျကာင္းအတိမ္အနက္ကို အေသးစိတ္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၇၉၂ထုတ္ သူ့ရဲ့ A voyage from Calcutta to Mergui archipelago, lying on the east side of the Bay of Bengal စာအုပ္ထဲမွာ ...
''၁၁ရက္ -ေသာျကာေန့။ Flat ကြ်န္းအေနာက္ဘက္ေရျပင္မွာ ရြက္လြင့္ေျပးလြားေနတဲ့ ေလွငယ္၂စင္းကို ျမင္ရတယ္၊ ရြက္ ကေတာ့ အင္ဒိုနီးရွား အာေခ်းေဒသက ရြက္တိုင္မို်း၊ ေလွေပၚမွာ လူ၈ေယာက္-၁ဝေယာက္ေလာက္ပါမယ္၊ Flat ကြ်န္းနဲ့ Bonnets ကြ်န္းျကားက ျဖတ္ဝင္လာျပီး ကြ်န္ေတာ္တို့ကိုေတြ့ေတာ့ ေျမာက္ဘက္လွည့္သြားျပီး Bowen ကြ်န္း ေမာ္စြယ္ မွာ ေက်ာက္ခ်လိုက္ျကတယ္၊ ကြ်န္ေတာ္တို့နဲ့ေတာ့ အေတာ္လွမ္းပါတယ္။ သူတို့ကိုျကည့္ရတာ ကြ်န္ေတာ္တို့ကို အ ရမ္းေျကာက္လန့္ေနပံုပါဘဲ။ သူတို့က ဒီေဒသမွေတြ့ရေလ့ရိွတဲ့ ဗမာ-ထိုင္း-မေလး ေတြေတာ့ ဟုတ္ဟန္ မတူဘူး။ ဘယ္လို ဘဲျဖစ္ျဖစ္ သူတို့နဲ့စကားေျပာဖို့ ကြ်န္ေတာ္ျကိုးစားျကည့္မယ္၊ ဒီကြ်န္းစုျကီးမွာက စကားေျပာဖို့ လူေတြသိပ္ရိွတာမွမဟုတ္တာ၊ ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့အရမ္းဝမ္းသာတာဘဲ။'' လို့ေရးသား မွတ္တမ္းတင္ထားပါတယ္ ...

ငါးဖမ္းမယ္၊ ခရုငုတ္မယ္

             
              ၁၉ဝ၉မွာေရးထားတဲ့ Carrapiett  ရဲ့မွတ္တမ္းမွာက်ေတာ့ ၁၈၁၉မွာ အေနာက္တိုင္းသားေတြဟာ ပင္လယ္ ဓါးျပေတြရဲ့ရန္ကို ေျကာက္လန့္လို့ ပံုးေရွာင္ေနတဲ့ ေလွေပၚေန လူမိ်ဳးစုေတြနဲ့ စကားေျပာနိုင္ျပီလို့ ေရးမွတ္ထားပါတယ္။ (ျကည့္ရတာ ဘုရင့္ေနာင္ရဲ့ပဲခူးက်သြားျပီး ျမိတ္ဟာ ထိုင္းေတြလက္ေအာက္က်သြားခိ်န္ ယိုးဒယားဘုရင္ နာရိုင္းရဲ့ ျမိတ္ျမို့စား အဂၤလိပ္လူမိ်ဳး ဆင္ျမူရယ္ဝိႈက္လက္ထက္မွာ ဆလံုေတြအေတာ္ဒုကၡေရာက္ခဲ့ပံုဘဲ။ ဒီ Simese White ဆိုတဲ့ ဆင္ျမူရယ္ဝိႈက္ ဟာ ျမိတ္ျမိုစားလုပ္ရံုတင္မက ဓါးျပပါတိုက္သူမို့ ဆလံုေတြကို သူ့လုပ္ငန္းမွာသံုးမယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူေျပးေတာ့ ဆလံုေတြ အ သတ္ခံရတာတို့ ဘာတို့ ျဖစ္မယ္ထင္တယ္၊ ဒါေျကာင့္ ကြ်န္းျကိုကြ်န္းျကားေရွာင္တိမ္းေနတာလည္း ျဖစ္နိုင္တာဘဲ)
၁၉၂၂ မွာေရးတဲ့ ခရစ္ယာန္သာသနာျပု အဂၤလိပ္လူမို်း ဖာသာWalter Grainge White ေရးတဲ့ The Sea Gypsies of Malaya စာအုပ္ထဲမွာ ကုန္းေဘာင္းေခတ္ ဘျကီးေတာ္ဘုရားလက္ထက္မွာ ဆလံုအခိ်ဳ႕ကို ဖမ္းျပီး ထူးဆန္း အရိုင္း အ စိုင္းေတြအျဖစ္ ျမိတ္ျမို့စားက ဘုရင့္ေရွ့ေတာ္ေမွာက္ပို့ဖူးတယ္။ ဘုရင္က ျမန္မာစာနဲ့ ယဥ္ေက်းမွုသင္ေပးျပီး သူတို့ေဒသ မွာ ျကီးပြားေအာင္ ျပန္လုပ္ေစလို့ အမိန့္ခ်မွတ္ခဲ့ဖူးတယ္လို့ ေရးထားပါတယ္။

           ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီေဒသက မေလးေတြကိုးကြယ္တဲ့ အစၥလာမ္ဘာသာ ဆလံုေတြ မကိုးကြယ္တာျကည့္ရင္ အစၥလာမ္ဘာသာ ဒီေဒသကိုေရာက္တဲ့ ေအဒီ ၁ဝရာစု မတိုင္မီွကတည္းက ဒီေဒသကိုေရာက္ရိွေနထိုင္ေနသူေတြလို့ သိနိုင္သလို၊ မေလးလို သကၠဋဘာသာ ေရာေနွာမေျပာတဲ့ ဆလံုစကားကိုေထာင့္ခ်င့္ရင္ ေျသာ္စျတိုနီးရွန္းေတြရဲ့ ဟနူူၵူူဴအင္ပါ ယာျကီးျဖစ္တဲ့ ေအဒီ၃ရာစုက သီရိဝိဇယ (Srivijaya) အင္ပါယာထက္စာျပီးေတာင္ ဒီေဒသကိုေရာက္ခ်င္ေရာက္ေနမယ္လို့ မွန္းဆရပါတယ္ ...

ဆက္ရန္

Credit to Mokenlay (Myanmar Cupid)

Posted by ဂ်စ္တီး